مائدة مستديرة عن "التوثيق والسيرة الذاتية" بـ القومي للمسرح (صور)

كتبت- منال الجيوشي:

في إطار فعاليات المهرجان ، أقام المهرجان القومي للمسرح بقيادة الفنان محمد رياض ندوة بعنوان “التوثيق والسيرة الذاتية” بالمجلس الأعلى للثقافة. وحضر الندوة الفنان حلمي فودة الذي كلف بنشر وقراءة دراسة الناقد الكبير والكاتب الراحل محمد أبو العلا سلموني التي كتبها قبل مغادرته ، وخطط لتقديمها كناقد في الندوات. قدمت وفاء كمالو دراسة وأدار الجلسة الدكتور عمرو دوارة ، رئيس ورشة العمل ولجنة محور المعرفة.

وطلب الدكتور عمرو دواره من الحضور الوقوف دقيقة قبل بدء الندوة تكريما لروح الكاتب الكبير الراحل محمد أبو العلا سلاموني ثم بدأ الحديث عن شخصية الكاتب الكبير الراحل محمد الخطاب. وأكد أبو العلا السلموني ، الذي كرس حياته لخدمة المسرح ومشكلاته ، على أهمية البحث القائم على المنهج. علميًا ، يوضح العديد من الاختلافات في ميتافيزيقا التمثيل عبر التاريخ المصري ، مثل الاختلاف بين مفهومي السيرة الذاتية والترجمة.

يروي الفنان حلمي فودة ارتباطه بالسلاموني منذ سنوات عديدة ، وعاش خلالها شهيدًا للعالم ومبادئه ، ثم يقرأ دراسة السلموني – السلموني بعنوان “ميتافيزيقية التمثيل في تراثنا المسرحي”. ومختصره: “يجب أن نعترف بوجود مفارقة غريبة تاريخيا ، تشمل محنة الفنون المسرحية بشكل عام وفنون الأداء بشكل خاص ، على الرغم من أن الثقافة العربية كانت قادرة على استيعاب ثقافات الحضارات المجاورة لها مثل أضافت اليونان وروما وبلاد فارس والهند – وربما الصين – حتى في الفلسفة والطب وعلم الفلك والكيمياء والفيزياء العديد من الابتكارات. لسوء الحظ ، لم يكن قادرًا على فهم الفنون الدرامية وظواهر الأداء وعروض الممثلين والمحاكاة ، على الرغم من اللامات العربية ، فهم الحكماء تمامًا تراث الفكر اليوناني والفلسفة والعلوم والفلاسفة ، لكنهم لم يفهموا كل شيء ، وهذا هو فن الشعر لأرسطو ، قطرة في محيط التراث اليوناني.

أثناء إجراء بحث الدكتوراه. عنوان وفاء كامالو هو مساهمة الممثل بين السيرة الذاتية والترجمة ، وقد قرأت الملخص له قائلاً: “أمام المسرح يصبح الوحي رابطًا وغير مكبوح ، ومسألة الإبداع تعانق الحياة وتثير الأحلام ، فتتحول الغيوم إلى مطر. ، الحب يتحول إلى زلازل ، والجمال قيامة ، وإمساك رماد الروح والجسد … نحن الآن نعيش حياة مثل إعصار النار … الواقع أقسى من الخيال ، هذه سخافة ، مأساة الفساد تجبرنا على التمرد. ، وعصيانه ، وتغلب على الفشل والنكسات من أجل السعي وراء الذات وامتلاك الكيان ، وفي هذا السياق كذلك يفعل الفن.

عليه أن يتغلب على أزمة قلة التفكير النقدي والموت الواعي ، وامتلاك دفء كيانه وثقل حديثه ، ويدرك جوهر دوره في هذه اللحظات الحاسمة ، بعيدًا عن القناع ، بعيدًا عن رجل العار. . اللحظات التي تبيع المعنى وتغتصب الأفكار ، وتؤكد أن قيمة الإنسان لم تعد مهمة ، وأننا نعيش في ثقافة الجهل والتخلف. لا يحاسب الناس على إنكار الظلم ، ولا يدركون أن الفقراء والجاهلين ليس لهم اسم ولا عنوان ، وليس لهم تاريخ في التاريخ.

فلسفة المسرح بسيطة ، هي الوعي والحرية ، الممارسة العملية للرفض والقبول والديمقراطية. في هذا الفن ، نرى أعماق كياننا ونضحك عليهم بدلاً من السخرية منهم ، مدركين أنه يمكن تغيير الواقع دون شرح.

وأضافت: “أود أن أستنتج أن المهرجان القومي المصري للمسرح هو تيار للوعي والثورة والوهج ، حركة ثقافية لا يمكن وقفها تسعى إلى الوجود والكمال. وللتأكيد فإن السجل العلمي الموضوعي للتاريخ الفن هو امتلاك وعي”. والاحتفال بالشخصية المصرية “.