منصور الضبعان يكتب: نطق الشهادتين لا يُعدُّ دخولا للإسلام

نشرت صحيفة الأمة مقالاً جديداً للكاتب منصور الضبعان بعنوان: “التبشير بالشهادة لا يعتبر دخولاً في الإسلام”.

تنص المادة على:

“(1)

وشهدت فيديو للعروس بفستان زفافها، وبداية الحفل، ولم يكن إلا بعد قراءة هاتين الشهادتين حتى رفضت قبول زوجها “غير العربي”، فأعلمه والدها الشهادتين، فشعرت أن الزوج المبتز ألقى القصيدة مع «عمه» وكأنه يحفظ «الليلة»، ثم انفجر بالنحيب والأغاني، واحتضنت العروس زوجها بابتسامة «مرتبكة».

(2)

إن هذه “الإنجازات العاطفية” المنتشرة تفشل في إدراك قيمة الإسلام وقوته وعمقه وتحديه، الذي يعلن “لا إكراه في الدين”. والآداب. وهذا الشيء أعمق وأعظم من “أشهد”. أشهد…أن…ذلك”!

(3)

ولما بعث النبي محمد صلى الله عليه وسلم معاذاً إلى اليمن قال: “سلهم يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، فإذا فعلوا ذلك فأخبرهم”. “إنهم فرض الله عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن أطاعوك فأخبرهم أن الله يجب عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، وعليهم صدقة تجمع من أموالهم”. “”دعوتهم”” قواعد ودروس مستمدة من “”علموهم”” و””إذا أطاعوكم””، كما هو عمق حديث “”قول لا إله إلا الله”” وسأستخدم هذه العبارة لمجادلة الله في سبيل ذلك” أنت.”

(4)

الإسلام دين قوي وغني، لذا يجب تأجيل الفرح والاحتفال والقرارات المتعلقة به حتى “يؤمن” و”يعمل”.

(5) يجب أن يعلمه حديث الإسلام أنه “أمسك” بتذكرة القارب، فعليه أن يحرص على “الامتثال” لقواعد النظام، وإلا فإنه سيجد نفسه في الخارج ولن يكون لـ “تذكرة القارب” أي قيمة. استخدام له!

(6)

“القبول” و”الجنة” أمران خفيان لا يتحدث عنهما أحد، لذلك يجب على من يقبل الشهادة والمسلمين الجدد أن يعلموا أن هذا الأمر أهم من “النطق” اللفظي به.

(7)

ولا قيمة للشهادتين إذا لم يفهم معناهما ويعمل بمقتضاه. ”